Olahraga dan perubahan sosial

 

Olahraga dan perubahan sosial

 

Dapatkah inisiatif sepak bola jalanan atau bola basket membantu perubahan sosial? © cocopics (2005)

PRATINJAU

 

Kapitalisme • Olahraga dan kapitalisme global • Neo-liberalisme • Tiger Woods dan Augusta • Olahraga dan perubahan sosial di Brasil • Hukum moralisasi untuk sepak bola • Kapasitas transformatif olahraga • Olahraga wanita dan perubahan sosial • The Women's International Gerakan Olahraga • Olahraga, kelas sosial, sikap tidak hormat dan rasa hormat • Gerakan Olahraga Pekerja• Kelas sosial, lotere dan perjudian • Olahraga, rasisme dan aktivisme kulit hitam • Kampanye melawan rasisme dalam olahraga • Momen olahraga bersejarah dalam perang melawan rasisme dalam olahraga • Olahraga , kekuasaan dan Selatan • Pertandingan Kekuatan yang Baru Muncul • Wanita, olahraga dan Islam • Kriket dan Zimbabwe • Olahraga dan pembagian Utara-Selatan • Olahraga, perubahan sosial dan forum sosial • Organisasi non-pemerintah, gerakan sosial dan olahraga.

 

 

 

TUJUAN

 

Bab ini akan:

■   memeriksa cara-cara di mana olahraga telah berkontribusi dalam membawa perubahan sosial;

■   Pertimbangkan contoh kampanye untuk perubahan sosial dan politik melalui olahraga;

■   mengilustrasikan bahwa olahraga tidak kebal dari kampanye untuk perubahan tidak hanya di antara kelompok tetapi juga di dalam dan di antara negara dan kawasan;

■   memeriksa kontribusi olahraga dalam politik forum dan gerakan sosial;

■   memanfaatkan materi empiris sebagai dasar untuk mengkritik olahraga neo-liberal.

 

PENDAHULUAN

 

Pada tahun 1919, olahraga Kanada dibagi antara organisasi amatir dan profesional, timur dan barat, organisasi olahraga pria dan wanita, borjuis dan pekerja, demikian tulis sejarawan olahraga Kanada Bruce Kidd. Menulis hampir satu dekade yang lalu tentang perjuangan untuk olahraga Kanada dalam sebuah teks yang masih menjadi teladan bagi siswa, guru dan peneliti yang memikirkan tentang kapasitas olahraga untuk menghasilkan perubahan sosial, Kidd (1996: 270) menyimpulkan bahwa olahraga kapitalis telah berjaya dan bahwa Upaya untuk menciptakan alternatif budaya olahraga komersial terus mengalami perjuangan berat. Setiap strategi progresif yang bertujuan untuk membawa perubahan sosial dalam olahraga, saran Kidd (1996: 270), sementara memperjuangkan sumber daya yang langka dan dukungan politik harus pada titik tertentu menghadapi loyalitas konsumen, kebijaksanaan konvensional, kekuatan ekonomi dan kekuatan politik yang dihasilkan oleh olahraga. korporasi. Tetapi alternatif semacam itu memang ada dan mereka memiliki sejarah aktif dan panjang di dunia olahraga yang sebenarnya.

Prioritas penting dalam setiap diskusi kontemporer tentang kapitalisme adalah pertama-tama mengakui bahwa kapitalisme masih ada, tetapi mungkin yang lebih penting adalah mengakui bahwa kapitalisme ada dalam bentuk-bentuk baru. Kapital saat ini jauh lebih cair, ia mengalir jauh lebih siap mencari kondisi optimal yang dapat digunakan untuk mereproduksi dirinya sendiri dan pada gilirannya mengakumulasi lebih besar modal. Bisnis olahraga melihat ke seluruh dunia, tidak hanya di sekitar lokasi, kawasan, atau negara untuk mendapatkan keuntungan yang lebih besar. Kapitalisme kontemporer ditandai dengan bangkitnya keunggulan korporasi transnasional yang dalam hal ukuran dan kekuatannya mampu memanfaatkan peluang apa pun yang ada untuk menurunkan biaya produksi, biasanya dengan menggeser aspek produksi olahraga dari yang lebih kaya. ke negara yang relatif lebih miskin, atau melalui konsolidasi, merger atau pengambilalihan. Kapitalisme kontemporer juga terjadi dalam rezim pemerintahan internasional yang diduga berusaha untuk mengakomodasi kepentingan negara-bangsa dan kebutuhan modal transnasional.

Pada saat yang sama terdapat tantangan yang hampir tidak dapat dipertanyakan lagi bahwa olahraga global dalam banyak hal merupakan bagian dari ciri khas kemenangan kapitalisme ditambah dengan meningkatnya pengaruh ekonomi atas politik, tuntutan perusahaan untuk olahraga atas kebijakan publik dan kepentingan olahraga swasta. atas kepentingan olahraga publik.neo-liberal

 

Pemikiran tentang olahraga dalam banyak hal menyiratkan akhir dari politik karena sentralitas pasar sebagai pengalokasi sumber daya dan penyerahan kehidupan publik dan milik bersama pada komodifikasi. Sangat menggoda untuk mengatakan bahwa globalisasi mewakili percepatan lebih lanjut menuju kapitalisasi dunia olahraga tetapi untuk menerima analogi seperti itu berarti mengakui tanpa kritik promosi retoris globalisasi sebagai kapitalisme dan penyerahan kehidupan publik dan milik bersama untuk modifikasi . Artinya, pada satu tingkat, layanan yang tetap berada di sektor publik menurut neo-liberalisme harus dipaksa untuk menjalankan diri mereka sendiri sebagai perusahaan swasta dan peran dunia olahraga yang berbeda hanyalah untuk bersaing mendapatkan pelanggan. Di tingkat lain, neoliberalisme global juga mendukung jalan yang jelas menuju konvergensi ekonomi antara bagian terkaya dan termiskin di dunia jika pemerintah negara miskin secara ketat mengikuti kebijakan liberal. Sementara neo-liberalisme global adalah kumpulan pengetahuan yang kompleks secara intelektual yang melibatkan beragam argumen, politiknya pada dasarnya sederhana karena politik tidak lagi memiliki makna di luar istilah yang ditentukan oleh pasar.

Menerima logika seperti itu berarti menyangkal atau mereduksi banyak kesempatan untuk perubahan sosial dan reformasi sosial yang disajikan oleh dan melalui olahraga kontemporer. Menyangkal bahwa peluang untuk perubahan sosial itu ada akan sama utopisnya dengan berpikir bahwa varian kapitalisme yang lebih tua tetap menjadi cara abad kedua puluh satu - bukan ini masalahnya. Parameter baru politik global muncul saat kapitalisme terus memperkuat ketergantungan dengan olahraga global. Namun, sebagaimana diuraikan dalam Bab 3, politik dipikirkan dan diperangi, kebijakan ditempa dan dilaksanakan, ide-ide politik bertambah dan berkurang dalam ruang yang semakin global yang pada satu tingkat bersifat geo-politik dan pada tingkat lain adalah sosio-ekonomi. Peluang untuk perubahan sosial di dalam dan melalui olahraga ada di kedua tingkat ini dan muncul dengan cara yang disengaja dan tidak disengaja.

Pada tahun 1997, ketika Tiger Woods memenangkan Masters dan mengenakan jaket hijau yang menyertai kemenangan gelar yang didambakan, golf menjadi menarik untuk ditonton oleh penonton yang sama sekali baru. Di lapangan hijau yang suci di Augusta, di mana Woods tidak akan diizinkan menjadi anggota beberapa tahun sebelumnya, sejarah telah dibuat. Perubahan sosial melalui olahraga terjadi dan pada saat itu Amerika tidak memiliki bahasa untuk menghadapi perubahan tersebut. Sejak Lee Elder bertanding melawan Jack Nicklaus dalam playoff kematian mendadak di American Golf Classic pada tahun 1968 seorang pegolf kulit hitam mendapatkan begitu banyak perhatian di televisi (Bass, 2002). Pers olahraga menganggap prestasi Woods sebagai melanggar garis warna modern, namun tidak ada seorang pun termasuk Woods sendiri yang dapat sepenuhnya menggambarkan dengan tepat garis warna apa yang telah rusak. Pers menyampaikan warisan orang tuanya sebagai orang Afrika-Amerika, Asia dan Amerika Pribumi, sebagian besar lainnya menggambarkan Woods sebagai atlet kulit hitam, pegolf yang telah membawa perubahan dengan cara yang sama dikaitkan dengan orang-orang seperti Jesse Owens, Tommie Smith, John Carlos , Muhammad Ali, Tydie Pickett, Louise Stokes, Vonetta Flowers dan Alice Cochrane. Woods sendiri tidak menganggap dirinya dalam istilah seperti itu tetapi menganutlebih bernuansa yang warisan rasial yanglebih mewakili pencitraan melting pot yang terkait dengan sejarah Amerika dan faktor demografis yang menentukan yang disebut Generasi X (Bass, 2002: xvi).

Pada tahun 2002, Luiz Inacio Lula da Silva terpilih sebagai Presiden Brasil. Mantan bocah penyemir sepatu, migran ekonomi, pekerja bubut dan militan membawa perubahan gaya pada kehidupan politik di Brasil. Pemerintahan Lula mencoba membawa perubahan sosial di sejumlah bidang utama kehidupan Brasil. Diduga bahwa pemerintahan bertujuan untuk berhasil setidaknya di dua bidang - mendorong pertumbuhan ekonomi setelah 22 tahun stagnasi ekonomi dan upaya untuk mengembangkan rasa keadilan yang meningkat sehingga orang miskin tidak begitu miskin pada akhir pemerintahannya. sebagaimana mereka di awal. Pada Agustus 2003 ketika Lula ingin para menterinya memperingati kemenangan dalam pertempuran untuk reformasi pensiun, dia mengundang mereka untuk pertandingan sepak bola. Sebuah permainan di mana tim Lula mengalahkan tim yang dikapteni oleh menteri perikanan 5–3. Lula ketika mencoba mereformasi sistem pajak dan pensiun serta menyampaikan kebijakan ekonomi yang membantu mendorong perubahan sosial, telah membuktikan dirinya sebagai ahli taktik yang baik dalam demokratisasi sepak bola Brasil.

Isi kebijakan administrasi juga dipengaruhi oleh sepak bola dalam dua undang-undang pertama yang ditandatangani Presiden pada Mei 2002 tentang sepak bola. Sepak bola di Brasil adalah salah satu medan pertempuran utama di mana perjuangan untuk menjadikan negara itu tempat yang lebih adil sedang diperjuangkan. Olahraga telah dijalankan oleh jaringan tokoh-tokoh korup yang sebagian besar tidak dapat dipertanggungjawabkan yang dikenal sebagai carrolas atau 'topi top' yang telah menjadi kaya raya sementara kancah sepak bola domestik tetap bangkrut dan demoralisasi (Bellos, 2003: 32). Penjarahan sepak bola publik dipandang oleh Presiden sebagai pengingat terus-menerus atas kegagalan pemerintahan sebelumnya untuk memberantas korupsi di bidang kehidupan publik. Lula dalam upaya untuk memaksa otoritas sepak bola menjadi transparan meratifikasi UU Moralisasi dalam olahraga yang menegakkan transparansi dalam penyelenggaraan klub (Bellos, 2003: 32). Pada hari yang sama dia memberlakukan undang-undang yang lebih ambisius dan luas, 'Statuta Fans', undang-undang hak untuk penggemar sepak bola.

Di awal buku ini, kami menegaskan bahwa salah satu pertanyaan utama olahraga di zaman kita adalah apa yang dimaksud dengan kapasitas transformatif olahraga untuk menghasilkan perubahan sosial? Ada sejumlah masalah yang terjadi di berbagai dunia olahraga yang memiliki agenda progresif untuk perubahan. Sejumlah titik masuk dan keluar dapat dipilih sebagai dasar untuk memperkuat kapasitas transformatif olahraga. Bentuk tindakan dapat diklasifikasikan sepanjang kontinum dari reformisme ke radikalisme atau dari ideologis ke non-ideologis atau dari berorientasi isu ke bentuk tindakan yang lebih kolektif. Bentuk perubahan mungkin juga memiliki hasil yang diinginkan dan tidak diinginkan, tetapi apa pun dasar pemikiran tentang olahraga dan perubahan sosial di awal abad ke-21, penting untuk mengakui bahwa parameter olahraga dan perubahan sosial adalah geo-politik dan sosial ekonomi. Perbedaan analitis dan pemisahan kedua elemen ini tentu saja tidak menyiratkan bahwa keduanya secara harfiah berbeda. Dalam dunia olahraga yang berbeda, kedua garis patahanini dapat menjadi satu, tetapi sebagai metode berpikir tentang olahraga dan perubahan sosial, keduanya membantu menyoroti tidak hanya pola gerakan sosial tertentu untuk perubahan dalam olahraga tetapi juga bahwa dorongan dan tekanan untuk perubahan dapat terjadi. hasil dari garis patahan geo-politik Utara dan Selatan atau Timur dan Barat.

Kategori berikut ini tidak lengkap tetapi membantu menggambarkan kapasitas

olahraga untuk menghasilkan perubahan dengan cara yang tidak dibatasi hanya oleh ideologi. Reformasi yang efektif apakah itu radikal atau evolusioner hanya dapat didasarkan pada pemahaman tentang tekanan global atau internasional saat ini, ketegangan olahraga atau garis patahan dan ini terus bergeser. Sementara banyak perhatian dalam beberapa tahun terakhir telah difokuskan pada gagasan nyata atau mitos yang muncul dari masyarakat sipil global dengan kekuatan untuk terlibat dan menantang lembaga-lembaga pemerintahan global, tempat olahraga belum berperan secara signifikan dalam perkembangan tersebut. Di mana olahraga telah digambarkan sebagian besar, misalnya, di mana ia telah menyediakan sarana untuk mencapai tujuan daripada berfokus pada tujuan progresif dalam dirinya sendiri dengan rumahnya sendiri. Hubungan antara olahraga dan perubahan sosial harus merangkum dan mengakui kedua bentuk aktivitas dalam olahraga itu dan perubahan sosial dapat merujuk pada perubahan sosial dalam olahraga itu sendiri, tetapi juga cara olahraga telah berperan dalam berkontribusi pada kampanye yang lebih luas untuk perubahan sosial dan politik di berbagai belahan dunia. Tema-tema berikut merangkum sebagian dari janji itu.